第七
採訪記者 我們非常榮幸您事我們（華言講堂）專訪到的第一位任波切這前有好幾位堪布我剛才坐在這裡的時候突然意識到這個問題這前我沒有想過那麼我想在這裡請你對你自己的正個的轉世的系統能否給大家做一個介紹？
健陽樂住仁波切：覺囊的轉世系統分幾種覺囊的有些廟宇也有很圓滿的轉世系統的傳承也跟一般的世間也有一些相互的關係但我們藏哇系統裡面也有一些但這個不是非常非常重要因為它不是政教合一所以活佛就顯得那麼那麼重要因為它是衣缽傳人為主像篤布巴祖師像多羅那他祖師一直像我的師傅雲丹桑布法王他的上市喇嘛洛追扎巴他的上師像阿旺多傑桑波等等全部都是最普通的一個僧人也不是大官貴族也不是轉世靈童這是一般一個僧人有這樣的修學他有資格接受我們的衣缽傳授給他就是這樣的一個傳承他有怎麼一個脉絡當然還有一個建廟的人的這樣的一個活佛轉世系統這個是非常重要的但是最根本的還是法上的傳承重要都非常重要但我的意思是說沒有大家想像的那麼那麼重要因為它不是政教合一我個人來講就是一個老和尚的轉世西藏有這樣的一個傳統所以這樣的一個名義被選為一個傳世然後請到了藏哇寺然後就在那邊修學今天在這個地方這就是一個因緣而已也沒有什麼這個系統就是一個修行人這樣的一個老和尚的傳承它也不是一個非常政教合一的有多種省份的人是比較單純的（你的學修主要為什麽為主）採訪記者，我的是他空時輪我跟雲丹桑布上師我有辛拜見我的師傅我也有辛是比較親近的人一直在他旁邊的人一直圓寂位止盡次而已這樣講的話比如說上師讓我動了人是什麼東西知道了心是什麼知道了生命是什麼這是非常了不起的如果不是這樣我會……怎麼說呢……就像現在的一個儀器一樣的雖然我有…比如十個手機但我對很多功能一竅不通只會接個電話而已內容也不豐富然後也浪費了一生就是這樣意義也不是很大但是他告訴我有多少功能他是什麼樣的一個構成他所有的所有就是告訴了我這個生命怎麼去運用他介紹這個紹明書給我這樣呢我就了解哦原來生命是這樣的這個很有幫助所以我就最起碼知道自己在幹什麼而且我有什麼樣的可能性我的這個狀態叫什麼我也不會因為這個而去錯誤認為這就是我我知道我這個是不對的但我有點清楚我也知道我要改做什麼方向在哪裡這些通過上師耐心的教導滿滿的啟發而且它是言轉身教它自己在那個地方成就因為我們的年紀關係我們跟上師雖然而是一個但是碰到是上師的老年不能這麼去不尊重但是也有生老病死晚年的部分老病死我們看到了但這個時候他是莊嚴這個時候他是那麼的自在那麼的灑脫所以我們也知道我們怎麼對待死亡我們要怎麼樣對待生命他很多的示範吧但不一定自己能做到但是我們看到了什麼叫真善美什麼叫成就者什麼叫真正圓滿的一個人格什麼是習性什麼是本性他做了一個非常圓滿的示範這個是我非常榮幸的地方。