Part 14 总之，在印度与大莲花王同时代，又或者稍后些，文殊菩萨幻变成一名比丘，来到欧提毗舍国月护王的宫殿传授《摄真实性经》。在此之后，很短时间内，诃梨旃陀罗王降生于旃陀罗王族中，他依靠修持密乘道而获得成就，其受用与天神相等，最后和千名随从一起获得持明地。
以下为密法传承的介绍：
第一：吉祥萨乐和或婆罗门大罗喉罗出世，据说他亲自拜见了金刚瑜伽母，开始分别法性之义。然后吟唱多首金刚歌，使国王等五千人亲眼见到真实义，身体也变成了持明身，以神通飞向天空之后隐由不见。大手印表示为心瑜伽者，出现了数十万名瑜伽师，遍及各方，利益众生，使其即身成佛，去往他界。
第二：龙树论师，他出生于南印度，毗达巴哈这个地方的婆罗门家族中，是萨乐和的学生。七岁之时，由于身体多病，父母其心不忍，就教他与仆从外出流浪游历，最后他游历到那烂陀寺，罗喉罗堪布医好了他身体的疾病，消除了他的厄难，然后授予他出家戒，并教他学习经文，使他对于佛教大小乘诸经藏、各明处无不通晓。其后修习大孔雀明王咒等，学会了小丸眼药等多种技能，修得起死回生一切成就法，能把一切非人作为侍从，尤其是获得了避谷成就的金刚身。传说龙树论师的幻术极高，神通广大，曾通过明咒之力来到密乘他土，从智慧空行者那里获得口诀，迎请多部密教经典和修行方法，由于考虑到龙与人的广大利益。就将所获暂时移居龙境（龙居住之地），只迎请了《十万般若颂》来到人间，著成了解释佛陀中转法轮与末转法轮密意的《中观理聚论》和《赞颂集》，决定了究竟道理的胜义智慧法身，为佛教广做善事。后来，在吉祥山住了二百年，和夜叉母等侍从以行密乘而住，成就了三十二相好。传说，由于布施了自己头给别人，差半年六百七十一岁去世。
第三：大成就师夏哇日(猎人)，他是龙树的弟子，出生于印度舞蹈者家族中。曾向龙树论师请求胜乐灌顶，加以刻苦修持之后，证得心义，亲见了菩萨洛哲仁青(智慧宝)之后，成就双运，犹如在南部山上追捕野兽，做利益佛法众生之事。之后，继续修持密乘道，证得了自然俱生智成就。另外，龙树师徒在世之时，前后有依止各种密乘道修行的人，上千名之众，其中有百人成就了持明。这样的人虽然有很多，但是，他们非常深沉而且保守秘密，在他们未成就持明之前，谁也不知道。所以，知道上师和弟子之间有传承关系的人很少，然而，以任一续部毫无阻碍地获得业缘与成就的人却有很多。