Part 3part 新密法师萨木迦跋陀罗，于铁兔年(元至元二十八年)，1219年生于山南、门域、止贡三地交界处的拉隆热萨寺，父亲名叫顿巴贡钦，母亲名叫曲尼建。幼年时跟随舅父桑杰贝受居土戒，毫不费力地掌握了各种读诵和印(度)、汉(地)、蒙(古族)、尼(尼泊尔)、迦(湿弥罗)等地的各种文字，以及无数空行秘籍、水火文字、雕塑佛像，绘画天神像、木雕、坛城画线、黑白历算、医术、声明学、词藻学、修辞学等，被尊称为“更钦”(意为“遍知者”)。在十三岁至二十三岁之间受出家戒、近圆戒，闻习教典，圆满掌握了这期间所学的一切知识。
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他在噶尔拉洞静修金刚手大轮十八尊生圆二次第法期间，他对寺院管家说帕里仁钦岗有当年嘉哇拉囊巴亲手绘制并开过光的扎迦贤画像。人们也传说：“现在的嘉哇拉囊巴真正转生在噶尔拉洞静修金刚手法，应该将画像送到那里去。”管家根据他的说法，取来扎迦贤画像献给了他，因此他被称为“吕氏拉囊巴的再生。”此后，他为堪布仁钦嘉哇等一百余人传授大轮灌顶，其中的具缘弟子看见了多尊本尊神主仆显现。他亲见护法，并按护法的授记，以金铜铸造了兄妹护法像，奇相具足，并举行了开光仪式。他舅父去世之后，他建造灵塔祭祀，多发布施。后来，为汇集在白岩寺的僧人讲解《噶丹六论》，传授灌顶口诀，做利益人、非人等应化众生之事。为巴日兄弟传授教法。六十九岁时腿患疾病，造成行动不便，于藏历水猪年(明洪十一年），1378年一月一日委任洛桑嘉为教法继承人后离世。
格鲁派大师嘉央曲杰，藏历羊年(明洪武十二年），1378年生于桑耶地方桑珠林寺的协敖家。曾梦见空行授记说他自已是吕拉囊巴等的转世再生。在泽当寺出家，曾游历桑浦、觉摩隆等寺院，精修《现观庄严论》、《释量论》、《俱舍论》和《律经》等四部大论；在甘丹寺从宗喀巴大师处闻习《辨了义不了义论》与《集密注释》等多种显密甚深教法，并受近圆戒，自身成为功德海。后来，根据乃琼护法的“五千僧人成就”预言，创建了哲蚌寺。他能够讲三十部经卷，每天诵习多种密咒仪轨及承事本尊的修法。据说他曾连续得到文殊菩萨、龙树论师、寂护论师、宗喀巴大师的关心，曾亲见具有五种颜色的风，这样奇异的故事，在他身上发生的非常多。在藏历蛇年（明英宗正统十四年），1449年四月十八日圆寂，终年七十一岁。
曲杰尼协，生于僧伽罗(即斯里兰卡)海彼岸的止桑布地方。父亲名叫扎哈玛室杂德。母亲名叫班玛。幼年从班智达弥耶尼玛等人处受出家戒和近圆戒，弥耶尼玛大师曾授给他一尊姿态优美的独髻母本尊像，他带着本尊像在夏孜山（印度一山名）修行，亲见本尊母，得到了以后去五台山的授记。曾去印度朝拜了金刚座等佛教圣地，还战败过外道僧的进攻。二十三岁时，根据本尊母的授记，他来到五台山，受到文殊菩萨的加持。此后，随同数名藏族商人来到藏北的达隆，拜见了阿旺扎巴，一年后，由达隆巴服侍来到噶玛•曲杂嘉措(1454－1506)跟前学法。其著作有《佛陀颂》、《忏悔》等。他在布达拉（宫）山建立住处，专讲印度所传反映坛城尺度的《尺度经》，然后离开布达拉，经过贡嗄、后藏抵达色多坚寺传授十明和佛母开许法，从班钦释迦却丹处闻习灌顶之后，由杰更噶周却法王的父母服侍北上来到阿里，对更噶周却之母说：“要借一住房。”之后，经过贡塘去了尼泊尔，从班智达达孜萨赛处学得总摄论(胜乐)灌顶，然后装扮成一位瑜伽师抵达印度的金刚座大菩提塔前礼供发愿，在返回的途中船毁遇难。