Part 26
尊者笃补巴·喜饶坚赞略传
更钦笃补巴返回觉囊寺之后，将近两年的时间，他登上了大法会的首座，对僧众们说：“《山法了义海论》是你们的法缘，”言毕身上光彩明亮，此时天空有声，花雨与虹光遍布。笃补巴大师还告诉大家：“藏地夏热冬寒，我有些不习惯，今年要去寻找一个热点儿的地方。”近侍欧珠贝请问道：“去何热土？”大师回答说：“去极乐世界。”近侍等人还以为大师要去卧室德哇坚(意为“极乐世界”)。大师继续说道：“去把各位老僧大德唤来秘议。”各位老僧大德聚集在大师的座前商谈，受听他的教诲。
大师这样说：
白发铁钩置于我头上，
皱纹之绳紧束我身体，
七马之主已达西山口，
今年我要从此地出发。
此地如猴如鱼如孔雀，
如猴之时你等大弟子，
如我正行见修及行果，
但愿多出持教比丘僧，
弘法盛布一切正法宴。
他这样做了各种不可思议的预言后，在阴铁年(元至元二十一年），1361年孟冬上弦初六日的初更时分，色身摄于法界，终年七十岁。当时，大地摇动，虹光闪耀，花雨飘落，奇相显现，众僧连续七天为他修持发愿。在这期间，从哇尔普到杰地方之间，雅鲁藏布江的水双倍增长。
如《续部》中说：
诸佛的眉间白毫，
如鱼享受月甘露，
秘密隙尘天尽曰，
凡此如同顶髻宝。
正如这种说法，修持祈愿结束时，菩提心从头顶涌出。在饮一盏茶的时间里，邪鲁藏布的江水在觉囊河谷口倒流，顷刻间河床显露，人们可以在露出的河床上来往行走。在火化他的遗体时，烟火化成了虹光，陶土色的光明遍布，天空中还传来了许多乐器组成的悦耳美妙之声，四周芳香飘荡。火化后的脊梁骨上，出现了许多时轮手印，额骨上有大密马头明王像，右肩骨上有不动金刚像，后颈窝上有凸起的佛颅，手指骨上有凸起的观世音菩萨像以及大空五字等多尊佛像语塔，有右旋的白海螺等意塔、舍利资粮等。总之，如此奇异的现象有很多。