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觉囊派在多康多麦地区的传播发展 

Part 55 藏巴•阿旺丹增南杰,藏历阴铁羊年(清康熙三十年),1691年生于协曲巴热哇尔玛地方,他是前两世洛追南杰、与阿旺成勒的侄子,父亲名叫嘉卓,母亲名叫本姆布赤。长到八岁时,他跟随阿旺成勒学习读诵。十岁时,从金刚持恰隆巴钦波那里学得金刚瑜伽全部灌顶和口诀,并按照前世传统进行两次七天的闭关静修。他说:“从此以后不断出现修持的体验。”到了十六岁,在他供献胎发(即削发出家)时,恰隆巴对他说:“你要获得前两辈上师的功业,”给他起名为“阿旺南杰”,以彭措达尔结为堪布,为他授出家戒,以阿旺洛追为规范师,为他授近圆戒。      从十六岁开始,直到到二十岁,他闭关专心静修金刚、大威德、毗卢遮那(大日如来)等多种本尊的念修,从轨范师阿旺洛追那里学习《修法百门》的开许法;从第五世班

想念上師

嗡索德! 諸佛本體稀有之化身, 雖然證悟界中無變化, 但因暫時外顯圓寂相, 具悲具德上師前祈禱! 無怙吾等憐心願舍否, 念啊予以大悲心視之, 引導解脫善道您鑑知, 師心合一無別祈加持!      此《證悟自在者東丹如意寶之祈禱文》由俄智華恭敬撰寫! 上師 念起您那純淨的笑顏 黑夜裡 蕩漾起你慈悲的眼睛 令我傾心嚮往 白日里 沒能真誠傾聽您智慧的真言 夜晚的城廓也懊喪如舊苑荒城 上師啊 在迷失的萬千人群之中 我得遇您智慧的加持 找到了我回家的路

修自他相换菩提心

卓格永丹嘉措   著 自他相换的菩提心,是所有趋入大乘道的修行人必修的无比究竟精要。       经中记载:从前,我等大师释迦牟尼佛转生在拉马车的地狱中,当时与同伴嘎玛热巴一同拉地狱的马车,因为他们俩身单力薄拉不动马车而遭到狱卒们用炽燃的兵器锤打、猛击,极其痛苦。这时他想:我们俩拉马车也无法拉动,与其共同感受痛苦,还不如我独自拉车承担痛苦,让同伴获得安乐。于是便告诉狱卒们:“请将同伴的绳子拴在我的脖子上,让我单独来拉马车。”狱卒愤怒地说:“众生感受各自的业力谁有办法改变。”说完又用铁锤击打他的头。结果他以自己的善心力,顿时从地狱生到天界。这就是世尊利他的开端,也是初次发心。       从前,有位匝哦施主,他所生

劝诫优等生能喜之通道

降央嘉措堪布 1.顶礼文殊师利尊,  当宣贤子诸教诲;   世间一切德行思,       摄于贵贱二品类。        2.善行能获两世安,         恶行毁灭自他众;         小善小惠为人道,        大善大德乃天道。 3.引领他人品德好,        是为善知与益友;        恶行下流狡诈及,        诱惑堕